在闽北州里，农村集市最活跃蕃昌的时刻，当属上世纪八九十年代。

好多州里，齐有赶墟的习俗，一般是五天一个墟。

赶墟这种集市生意，当地东说念主也叫趁墟、打墟、赶街。

赶年墟，即是赶年前腊月终末一个墟，亦然一年最骚扰的墟。

时光拉回到八十年代末的年前。

这个镇，农历逢四逢九赶墟，当地东说念主把年墟叫“年边二九墟”；驾驭一个镇，农历逢一逢六赶墟，当地东说念主把年墟叫“年边二六墟”。

闹乱哄哄地赶年墟买年货，扑面而来的却实简直在的“要过年了”。

墟天一大早，沿街店户就纷纷开门，支起篷子，摆起店外摊；沿街旷地，墙根屋角，门旁街边，流动摊贩设点摆摊，架起货摊，摆满货色。

占街为市，占路为墟，一摊挨一摊，一摊挤一摊，吃的、穿的、用的，果蔬、肉禽、水产、糖酒、烟茶、药材、耕具、小五金、小百货、服装、火烛、对子、年画，还有腹地土产，竹编、草编、冬笋、木耳、芦柑、蜜橘……

四面八方的东说念主们，走路或搭车，寥寥无几、活水游龙地涌向墟场。到上昼九、十点钟，赶年墟达到骚扰的顶峰。

扫数墟场东说念主头攒动，男女老幼，璀璨多彩，声浪喧阗。墟场被喧腾东说念主流推搡得前后蔓延，打墟的东说念主流，挤满了几条街说念，从镇头石桥，一直鬈曲到镇尾榕樟；中心肠段，东说念主流简直充足，仿佛再挤进一东说念主就非爆棚不行。

赶墟的东说念主拥堵密集，挤挤挨挨，任由推来转去，全齐松懈了“身段间距”的黄金限定，却从未因此激励不适和压抑；到处是尘土味、汗气息，还有乡里东说念主独到的草木屑味、灶灰土味。

叫卖的大声吆喝，相互还价还价；亲一又在墟场再见，相互致意寒暄；恋东说念主你前我后，或联袂并行，窃窃私议；子母挤散，孩子大哭大闹，作念妈的则山喊鬼叫；商贩为争地皮抓手抓脚，这个掀起摊子，阿谁踢飞担子……

多样声调掺杂交汇，动怒盈盈，直到下昼一、二点钟，墟场才逐渐停歇。

最奇异的表象，是墟场外围，站满闲聊的东说念主。当地土话叫“东说念主闲嘴不闲”，他们一言难尽地聊着，唾沫横飞中把置办年货忘之脑后。“年货莫得买全，被夫人骂啊骂得死。”一男人年后对一又友说。

赶年墟的年青女东说念主，三五成群，把摊前的过说念，挤得满满当当。在花色璀璨的服装摊前，她们来走动回杀价，触怒了笑得满脸是牙的商贩；她们买到了属于我方价位的服装，抬头挺胸离去，商贩面露一副“被你击败”的心思。

几个中年妇东说念主挤到服装摊前，她们是结伙偷东西的。总有较果真摊主，把她们扭送到派出所。她们哭哭啼啼地从怀里、裤管，掏摸出“赃物”：袜子、毛线、童衣等等。

“先回家过年，年后把你们关起来。”派出所照例月旦解说一番，然后放归墟场。有个妇女，走出派出所大门，守候在外“赎她”的老公，抬脚就往她肥臀上踹，她哭叫说念“我不敢咧，我不敢咧”，捂着屁股就跑。

赶年的墟场，亦然月下老东说念主的鹊桥。八九十年代，好多相亲踏实的农村男女，时时相约赶年墟，双双对对逛墟场，下馆子吃饭，进电影院或摄像厅，闹中取静，不雅赏放映的故事，嗑瓜子花生，防卫翼翼抓抓手……这个“约”过了，谈婚论嫁也就不远了。

老天爷最平正，大广博赶年墟的日子，天外老是作好意思，太阳和善可亲的亮堂。阳光在墟场的东说念主与物上微弱滑动，宛若不雅赏者看法相通得志流动。

莫得比赶年墟场的喧闹更融合的旋律，莫得比赶墟氛围更让东说念主试吃的尘息。

开云体育